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597苗木網整理發布:綠化苗木營養物質運輸和分配規律與修剪
營養物質對樹木生長發育的直接影響,不僅在于吸收數址的多少,更重要的是吸收合成的物質能否被分配到所需要的部位。
植物的兩大營養來源是根吸收或合成的營養和葉片同化的營養。根系吸收的水分和無機營養,是通過導管或管胞向上運輸的;而碳水化合物主要是通過韌皮部的篩管或篩胞運輸的,這種運輸既可由上往下,又可由下往上。春季枝、干、根中的貯藏營養由下往上運輸,欲使在某處發枝,常在早春于芽的上方“刻傷”,以截留來自根部的有機營養,刺激萌枝;而在生長季有機營養則主要是來自上部枝葉的合成與儲存,欲使主要來自枝葉的有機養分積累在上部,可在主干進行刻傷或枝基進行環剝,以減少落花落果和促進花芽分化。在生長季,從環剝口的上緣長出較多的愈傷組織,下端也產生少量愈合組織。碳水化合物也有小部;婦趁過導管運輸。人們根據不同季節營養來源和轉運途徑不同,對樹體進行扭枝、拿枝、刻傷、環剝等整形修剪來調節營養的運輸。
整形修剪的美學基礎
美學是研究美的科學,·美學是藝術哲學。美學的任務是促進人的審美化,探索和幫助人們理解審美活動,指導審美實踐。審美的主體就是處于審美活動的人。審美的客體特指審美活動中的客體,是人的一種對象性存在,是審美價值的物質載體.是具有形象表現性可以追問意義的客體。
審美客體大體可以分為3種存在形態,即物態審美客體(指以物的自然形態存在的審美客體,它是天生的、自然的、客觀存在的,人類活動沒有對它進行改造或創造)、物化審美客體(指表現了人的生命、本質、個性和特點的物質對象,是人改造客觀世界程中創造的物質對象)和物態化審美客體(是指表現了人的精神性存在、精神性活動的感性物質存在)。園林樹木的自然美是屬于物態審美客體,園林樹木的造型美屬于物化審美客體,園林樹木的意境美屬于物態化審美客體。可見園林樹木的美的客體涵蓋了3個方面,具綜合性。按藝術的存在分類,園林樹木的美是四維的,是空間藝術和時間藝術的綜合;按藝術的運動方式分類是靜態藝術(建筑、雕塑、繪畫等)和動態藝術的結合;按感覺對象的方式分類屬于視覺藝術和想象藝術的結合
營養物質對樹木生長發育的直接影響,不僅在于吸收數址的多少,更重要的是吸收合成的物質能否被分配到所需要的部位。
植物的兩大營養來源是根吸收或合成的營養和葉片同化的營養。根系吸收的水分和無機營養,是通過導管或管胞向上運輸的;而碳水化合物主要是通過韌皮部的篩管或篩胞運輸的,這種運輸既可由上往下,又可由下往上。春季枝、干、根中的貯藏營養由下往上運輸,欲使在某處發枝,常在早春于芽的上方“刻傷”,以截留來自根部的有機營養,刺激萌枝;而在生長季有機營養則主要是來自上部枝葉的合成與儲存,欲使主要來自枝葉的有機養分積累在上部,可在主干進行刻傷或枝基進行環剝,以減少落花落果和促進花芽分化。在生長季,從環剝口的上緣長出較多的愈傷組織,下端也產生少量愈合組織。碳水化合物也有小部;婦趁過導管運輸。人們根據不同季節營養來源和轉運途徑不同,對樹體進行扭枝、拿枝、刻傷、環剝等整形修剪來調節營養的運輸。
整形修剪的美學基礎
美學是研究美的科學,·美學是藝術哲學。美學的任務是促進人的審美化,探索和幫助人們理解審美活動,指導審美實踐。審美的主體就是處于審美活動的人。審美的客體特指審美活動中的客體,是人的一種對象性存在,是審美價值的物質載體.是具有形象表現性可以追問意義的客體。
審美客體大體可以分為3種存在形態,即物態審美客體(指以物的自然形態存在的審美客體,它是天生的、自然的、客觀存在的,人類活動沒有對它進行改造或創造)、物化審美客體(指表現了人的生命、本質、個性和特點的物質對象,是人改造客觀世界程中創造的物質對象)和物態化審美客體(是指表現了人的精神性存在、精神性活動的感性物質存在)。園林樹木的自然美是屬于物態審美客體,園林樹木的造型美屬于物化審美客體,園林樹木的意境美屬于物態化審美客體。可見園林樹木的美的客體涵蓋了3個方面,具綜合性。按藝術的存在分類,園林樹木的美是四維的,是空間藝術和時間藝術的綜合;按藝術的運動方式分類是靜態藝術(建筑、雕塑、繪畫等)和動態藝術的結合;按感覺對象的方式分類屬于視覺藝術和想象藝術的結合